|
کانت و پلورالیسم اخلاقی
|
| مسلم محمدی |
| حوزه علیمیه قم |
|
|
چکیده: (959 مشاهده) |
آیا کانت در حوزه مفاهیم اخلاقی، مطلق گرا است یا نسبی گرا؟ گانت در مقام ادعا بر قانون گرایی عام تاکید و اصرار فراوان دارد و به هیچ روی خلاف آن را بر نمی تابد. می گوید: باید بر پایه آن آیینی رفتار کرد که بتوان اراده کرد قانونی عام بی تعارض باشد.
این جستار ادعای کانت را مورد چالش قرارد داده و بر آن است که اثبات کند، در عمل بر اساس اندیشه های او التزام به چنین دیدگاهی ناممکن یا ادست کم مورد شک و تردید است> زیرا او از یک سو با تفکیک میان " بود" و "نمود"، عقل نظری را چندان تحقیر می کمند که معرفت به حقایق آموزهای اخلاق و متافیزیکی به وسیله آن ناممکن می نماید و از سوی دیگر عقل عملی را چنان بر صدر می نشاند که آن را تا جایگاه خالق وشارع تام الاختیار فرا می برد.
این دو نگره متخالف، سرانجام در یک نقطه به هم می رسند؛ آن جا که اتفاق رای بر حین و قبح ذاتی گزاه های قدسی و الهی ناممکن می شود؛ به ویژه با توجه به این که ویرژگی های افراد از نظر پیش زمینه ها وافق های پیش رو، با هم متفاوت است. نسبی گرایی و پلورالیسم اخلاقی نیز سرانجام همراهی با کانت است. |
|
| واژه‌های کلیدی: کانت، امر مطلق، نسبی گرایی اخلاقی، عقل عملی، عقل نظری، پلورالیسم اخلاقی |
|
|
متن کامل [PDF 1297 kb]
(239 دریافت)
|
نوع مطالعه: كاربردي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1399/10/1 | پذیرش: 1385/10/10 | انتشار: 1385/10/10 | انتشار الکترونیک: 1385/10/10
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
.jpg)
.png){kind=logo}
