یکی از مسئلههای مهم و مرتبط با اراده الهی، عمومیت اراده است. صدرالمتألهین اراده خداوند را فراگیر میداند و عینیت صفات با ذات، قاعده «بسیطالحقیقه» و تبیین ویژه وی از علیت، مبانی این دیدگاه او به شمار میروند. یکی از مهمترین چالشهای این نظریه، ناسازگاری آن با برخی آیات و روایات و نیز اختیار داشتن انسان است. ملاصدرا در پاسخ به این اشکالات، گاه براساس نظر مشهور مشی کرده است؛ اما با تأمل بیشتر میتوان دیدگاه ویژه او را دراینباره، که مبتنی بر نوعی وحدت وجود است، به دست آورد.