fa نقد آرای امریتساری و چکرالوی در قرآن‌بسندگی و سنت‌گریزی کلام جدید کلام جدید پژوهشي Research <span style="color:black;"><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:14.0pt;">با آن‌که پیامبر(ص) تفکر قرآن‌بسندگی را قبل از نهادینه شدن آن توسط حاکمان پس از خود، با حدیث اریکه، پیش&shy;گویی و رد کرده بود، در سده اخیر، این تفکر، پس از فراز و نشیب‌های بسیار، توسط دو تن از اندیشه&shy;وران تأثیرگذار شبه&shy;قاره هند، به نام‌های عبدالله چکرالوی و خواجه‌احمد دین امریتساری توسعه یافته است. از این رو، تحقیق پیش&shy;رو بر آن شده، آرای قرآن‌بسندانه این دو اندیشه&shy;ور شبه&shy;قاره را به روش توصیفی-انتقادی مورد ارزیابی قرار دهد.&nbsp; در این راستا، یافته&shy;های تحقیق به این نحو است: ادله&shy;ی سه‌گانه&shy;ای که این دو اندیشه&shy;ور، در توجیه&nbsp; قرآن&shy;بسندگی، ارائه کرده&shy;اند عبارتند از: قرآن وحی الهی است، برخلاف سنت؛ نقش پیامبر(ص) تنها ابلاغ قرآن است و ابلاغ سنت واجب نیست؛ تمام جزئیات احکام دینی، از قرآن قابل دریافت است و سنت امر زایدی است.&nbsp; </span></span></span><br> <strong><span style="color:black;"><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:14.0pt;">کلید واژه</span></span></span></strong><br> <span style="color:black;"><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:14.0pt;">قرآن&shy;بسندگی، سنت‌گریزی، امریتساری، چکرالوی، شبه&shy;قاره هند. </span></span></span> <strong>Abstract: </strong>Although the Prophet (S) had prophesied and rejected the Quranic sufficiency from tradition before it was institutionalized by his successors of rule, with the hadith of Erika, in the last century, after many ups and downs, it was developed by two influential thinkers of the Indian subcontinent, Abdullah Chakaralvi and Khwajeh Ahmad Amritsari. Therefore, the present study has intended to evaluate the Quranic views of these two meta-continental thinkers in a descriptive-critical manner. In this regard, the findings of the study are as follows: The three arguments presented by these two thinkers in justifying their view are as follows: The Qur&#39;an is a divine revelation, contrary to the tradition; the Prophet`s part lies in communicating the Divine revelation only not in communicating the tradition. All religious rules ma be understood by the holy Quran and there is no need to the tradition.<br> <strong>Keywords:</strong> Qur&#39;anic Sufficiency, Being against Tradition, Amritsari, Chakraralvi, Indian Subcontinent.<span dir="RTL"></span><br> &nbsp;<br> &nbsp; قرآن­ بسندگی, سنت‌گریزی, امریتساری, چکرالوی, شبه­ قاره هند. 43 56 http://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-272-4&slc_lang=fa&sid=1 Hasan rezaei Haftador حسن رضایی هفتادر hrezaii@ut.ac.ir 10031947532846002269 10031947532846002269 Yes Associate professor University of Tehran دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران(نویسنده مسئول). hrezaii@ut.ac.ir Safar Nasirian صفر نصیریان s.nasirian@ut.ac.ir 10031947532846002270 10031947532846002270 No Phd University of Tehran دکتری مدرسی معارف اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران. s.nasirian@ut.ac ir