<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>ANDISHE-NOVIN-E-DINI A Quarterly Research</title>
<title_fa>اندیشه نوین دینی</title_fa>
<short_title>A Research Quarterly in Islamic Theology (kalam) and Religious Studies</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://andishe.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-9481</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2008-9481</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>29</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>پژوهشی در تقریرات ابن‌سینا از برهان صدیقین و تأثیرگذاری آن بر سایر تقریرات
</title_fa>
	<title>Avicenna`s accounts of seddiqin proof and their affects on the the accounts by those following him</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;برهان صدیقین اولین&#8204;بار توسط ابن&#8204;سینا با ملاک &amp;laquo;واسطه قرار ندادن غیر وجود در اثبات واجب&#8204;الوجود&amp;raquo; مطرح شد و سپس تقریرهای گوناگونی از آن ارائه گشت. با تقویت ملاک&#8204;های ارائه&#8204;شده در مکاتب متأخر درباره روش یکی از تقریرات بوعلی اشکالی مطرح شده است؛ اما پس از تحلیل براهین به مقدمات و بررسی تقریرات شیخ، از لحاظ منطقی (صورت برهان) و فلسفی (ماده برهان) و با توجه به &amp;laquo;جنبه&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;برهانی&amp;raquo; و &amp;laquo;جنبه صدیقین&amp;raquo; هر تقریر، &amp;laquo;صدیقین بودن&amp;raquo; برهان&#8204;آوری وی ثابت می&#8204;شود. در این پژوهش تقریرات مختلف ابن&#8204;سینا از برهان صدیقین از جنبه&#8204;های &amp;laquo;برهانی&amp;raquo; و &amp;laquo;صدیقین&amp;raquo; ارزشیابی گشته و نقدهایی که به آن تقریرات شده، بررسی می&#8204;شود.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>وجود, مفهوم وجود, حقیقت وجود, خارجیت, ضرورت ازلی, امکان فقری, واجب‌الوجود.</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>9</start_page>
	<end_page>32</end_page>
	<web_url>http://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-516-3&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Ahmad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Beheshti</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهشتی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>A.Beheshti@chmail.ir</email>
	<code>1003194753284600930</code>
	<orcid>1003194753284600930</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تهران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fatemeh</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Faqihimani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فاطمه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa> فقیه‌ایمانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>f5f5emany@yahoo.com</email>
	<code>1003194753284600931</code>
	<orcid>1003194753284600931</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
