<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>ANDISHE-NOVIN-E-DINI A Quarterly Research</title>
<title_fa>اندیشه نوین دینی</title_fa>
<short_title>A Research Quarterly in Islamic Theology (kalam) and Religious Studies</short_title>
<subject>Literature &amp; Humanities</subject>
<web_url>http://andishe.maaref.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-9481</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2008-9481</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2012</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>8</volume>
<number>29</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>خلافت انسان و مبانی قرآنی آن از دیدگاه ملاصدرا</title_fa>
	<title>Molla Sadra on Quranic principles for Divine caliphate of man
</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;در آیاتی از قرآن کریم، انسان خلیف&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;ه&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; خداوند معرفی شده است. از نظر ملاصدرا، آنچه موجب شده از میان مخلوقات الهی تنها انسان دارای چنین صفتی باشد، ضعف او در خلقت و ظلوم و جهول بودن اوست که این خصیصه در آیات کتاب الهی، دلیلِ اصلی استحقاق آدمی برای دریافتِ امانت الهی معرفی شده است. به باور ملاصدرا، این امانت نوری است که بر همه موجودات عرضه شد؛ اما فقط انسان توانست آن را حمل کند و به&#8204;واسطه این نور، خلافت الهی به انسان اختصاص یافت. وی میان خلافت در زمین و خلافت در عالم تفاوت قائل است. خلیفه در زمین، نوع بشری (حضرت آدم&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:taher;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;&amp;times;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; و اولاد او) است؛ اما خلیفه در تمام عالم حضرت محمد&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-weight:normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:taher;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:11.0pt;&quot;&gt;&amp;rsquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;است که واسطه در خلقتِ کل عالم و مشکاتی است که تمام علوم و معارف از او دریافت می&#8204;شود.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract></abstract>
	<keyword_fa>انسان, امانت الهی, خلیفه الهی, نبوت, ولایت.</keyword_fa>
	<keyword></keyword>
	<start_page>103</start_page>
	<end_page>126</end_page>
	<web_url>http://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-392-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Morteza </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shajari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مرتضی </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شجاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mortezashajari@gmail.com</email>
	<code>1003194753284600938</code>
	<orcid>1003194753284600938</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه تبریز</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
