fa بررسی و تحلیل انتقادی دیدگاه دکتر شریعتی در باب توحید اجتماعی کلام قدیم کلام قدیم پژوهشي Research <span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:11.5pt;">مسئله ما در این پژوهش بررسی و تحلیل انتقادی دیدگاه دکتر شریعتی در باب &quot;توحیداجتماعی&quot; است. از این رو برای رهیافت به این مهم تلاش نموده‌ایم، با روشی توصیفی ـ تحلیلی و رویکردی انتقادی، ضمن تبیین اندیشه توحیدی شریعتی و فهم او از &quot;توحیداجتماعی&quot;، نقص‌ها و نقدهای وارد بر آن را شمارش نماییم. شریعتی، هرچند با محوریت‌بخشی به توحید در ترسیم منظومه فکری خود، و توجه به ابعاد عینی و عملی آن در ساحت اجتماع، با طرح صورت ترکیبی جدید &quot;توحیداجتماعی&quot; برای این بُعد از توحید، جلوه‌ای از حُسن، بر اندیشه توحیدی خود کشیده؛ لیکن تفسیر آن به جامعه بی‌طبقه توحیدی، با نقص‌ها و نقدهایی هم</span></span><span dir="LTR"><span style="font-family:ms mincho;">‌</span></span><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:11.5pt;">چون: کم‌توجهی به ابعاد ذهنی و نظری توحید، عبور اندیشه‌های توحیدی وی از صافی نحله‌هایی چون مارکسیسم، فهم جدید و غیرصائب از توحید و شمارش توحیداجتماعی به معنای جامعه بی‌طبقه توحیدی در عداد توحید اعتقادی، پیش‌داوری و تفسیر به رأی، قیاس نادرست میان توحید اجتماعی و امت واحده قرآنی و جامعه عادله مهدوی، و درنهایت سمبلیک و نمادین دانستن مفاهیم قرآنی در داستان خلقت مواجه می‌باشد.</span></span><br> <br> <br clear="all" > &nbsp; <strong>Abstract: </strong>Our problem in this study is to study and analyze Dr. Shariati&#39;s views on &quot;social monopoly&quot; critically. We have, therefore, attempted to approach this important issue with a descriptive-analytical and critical approach, while explaining Shariati&#39;s monotheistic thought and his understanding of &quot;social monotheism&quot;, and counting the deficiencies and criticisms that have been brought about. Shariati, though focusing on monotheism in drawing up his intellectual system, and paying attention to its objective and practical dimensions in the field of society, has drawn upon his monotheistic thought by designing a new hybrid form of &quot;social monotheism&quot; for this dimension of monotheism. He interpreats it in a non-monotheistic society, with defects and criticisms such as: disregarding the subjective and theoretical dimensions of monotheism, passing his monotheistic ideas from such schools as Marxism. One, therefore, meets with the new and unreasonable understanding of monotheism, and counting social monotheism as a society of no classes to be among belief monotheism, prejudice and interpretation of no logical base, a false comparison between social monotheism and the Quranic united Ummah and Mahdavi just society, and ultimately viewing the Quranic concepts in the creation story as symbols.<br> <strong>Keywords:</strong> Monotheism, Social Monotheism, Shari&#39;ati, School of Thought, Classless Society.<span dir="RTL"></span><br> &nbsp; توحید, توحید اجتماعی, شریعتی, مکتب فکری, جامعه بی‌طبقه 103 116 http://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-844-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad Purabbas محمد پورعباس mpoor30@yahoo.com 10031947532846002301 10031947532846002301 Yes Phd from Allameh Tabataba`I University دانشجوی دکتری دانشگاه علامه طباطبائی