|
مقایسه آراء فخر رازی و علامه طباطبائی
درکیفیت رابطه صفات با ذات خداوند متعال
|
رضا کهساری1   ، رضا زارعی سمنگان 2 |
1- استادیار گروه کلام اسلامی،دانشکده علوم انسانی، واحد سمنان، دانشگاه آزاد اسلامی، سمنان، ایران. kohsari888@gmail.comkohsari888@gmail.com
2- استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه علوم پزشکی گلستان. (نویسنده مسئول). rezazareisamangan@yahoo.com |
|
|
چکیده: (599 مشاهده) |
| یکی از مسائل خداشناسی ،کیفیت رابطۀ صفات ثبوتیه کمالیه با ذات خداوند است، عینیت ذات با صفات، زیادت صفات بر ذات و نظریه نیابت سه قول مطرح در این مورد است. مسئله تحقیق در این نوشتار بررسی مقایسه ای آراء فخر رازی و علامه طباطبائی درکیفیت رابطۀ صفات ثبوتیه کمالیه با ذات خداوند است. روش این مقاله از نظر اسنادی کتابخانه‌ای و از نظر محتوایی توصیفی تحلیلی است. یافته های تحقیق نشان می‌دهد فخر رازی گرچه در این مساله گرایش اشعری داشته و قائل بر زیادت صفات بر ذات است اما در باور خویش ثبات رای نداشته است، ولی علامه طباطبایی قائل بر عینیت ذات و صفات بوده و بر آن ثبات قدم داشته است.
|
|
| واژه‌های کلیدی: فخر رازی، علامه طباطبایی، ذات، صفات، عینیت |
|
|
متن کامل [PDF 252 kb]
(168 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
کلام قدیم
دریافت: 1401/5/22 | پذیرش: 1401/9/8 | انتشار: 1402/7/8 | انتشار الکترونیک: 1402/7/8
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
.jpg)
.png){kind=logo}
