fa درآمدی بر روش تأویل کلامی متشابهات قرآن با الهام از مفهوم‌شناسی راسخان در علم تخصصي Special پژوهشي Research <span style="color:black;"><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:14.0pt;">مفهوم راسخان در علم در آیه 7 آل&shy;عمران و نسبت آنان با علم تأویل در میان عالمان اسلامی با دیدگاههای مختلفی همراه بوده و بطور خاص متکلمان مسلمان در تأویل کلامی متشابهات قرآن، رویکردهای متفاوتی داشته&shy;اند. در این مقاله به روش تحلیل کیفی گفتمان، پس از طرح مسأله، با تکیه بر دیدگاهی تشکیکی در معناشناسی راسخان به&shy;لحاظ سلبی و ایجابی در آیه 7 فوق که در رویکردهای گذشته به ندرت مطرح شده، روش تأویل کلامی متشابهات جستجو شده و فتح&shy;بابی در اصول کلی تأویل آنها صورت گرفته است. بر این اساس از بعد سلبی سه اصل: تنزیه الهی از توهّمات انسانی و تنزیه ساحت الهی در ذات و فعل از قبائح عقلی و نفی تشبیه عوالم غیبی و فرامادی به عوالم حسی و مادی مورد اشاره قرار گرفته و از بعد ایجابی نیز پنج اصل: فهم&shy;پذیری متشابهات، نقش راه&shy;گشای دلالت&shy;های قرآنی به مثابه محکمات، نقش روش&shy;گذارانه روایات، تأکید بر اصول عقلی&shy;برهانی و نهایتاً توجه به نکات اصیل ادبی و لغوی مطرح شده است.</span></span></span><br> <br> &nbsp; <strong>Abstract: </strong>The concept of Rasikhuni fi `l Ilm in verse 7 of Ale Imran and their relation to hermeneutics among Islamic scholars has been followed by different views, and in particular Muslim theologians have taken different approaches to the hermeneutics of the Qur&#39;anic allegorical. In this paper, with the qualitative discourse analysis, having proposed the problem, relying on a gradational perspective of Rasikhan&#39;s semantics, being regarded negatively and affirmatively, in the verse mentioned above, which has rarely been discussed in previous approaches, the theological hermeneutic method of allegorical has been searched and a new opening in general principles. On this basis, negatively regarded, the three principles of purifying God from human imaginaries, purifying God from indecent actions and negating likening the unseen worlds to sensible one; regarding it positively, the five principles including understandability of allegorical verses, the guidance role of Quranic indications as those clearly understandable, passage method of traditions, emphasis on reasonable proofs and, finally, paying attention to literature points.<br> <strong>Keywords:</strong> Theological Hermeneutics, Verse 7 of Ale Imran, Clearly Understandable, Allegory, Those Firmly Grounded in Knowledge.<br> &nbsp; تأویل کلامی, آیه 7 آل عمران, محکم , متشابه, راسخان در علم 19 30 http://andishe.maaref.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1034-1&slc_lang=fa&sid=1 Mohammad As`adi محمد اسعدی masadi@rihu.ac.ir 10031947532846002266 10031947532846002266 Yes Associate professor Research Institute of Hawzeh and University دانشیار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. masadi@rihu.ac.ir