|
تبیین مفهوم مقدس و نامقدس در دین‌شناسی مکتب کارکردگرایی و پدیدارشناسی
|
| علیرضا خواجه گیر*1، سوسن ایزدی دستنایی2 |
1- استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه شهرکرد و مدرس معارف اسلامی (نویسنده مسئول) khajehgir.alireza@sku.ac.ir
2- دانشجوی کارشناسی ارشد ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه شهرکردSizadi123@gmail.com |
|
|
چکیده: (491 مشاهده) |
| مفهوم مقدس در واکاوی ریشه و تعریف دین بر مبنای تفکیک مقدس و نامقدس یکی از پرکاربردترین مفاهیم در میان نظریه‌پردازان مکتب پدیدارشناسی و کارکردگرایی دینی است. مسئله اصلی تحقیق در این نوشتار بررسی جایگاه، معنا و کاربرد مفهوم مقدس و نامقدس در دین‌شناسی این دو مکتب با تاکید بر دیدگاه دورکیم، اتو و الیاده است که در این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که در کارکردگرایی دورکیم حقیقت دین اعتقاد به خدایی فوق طبیعی نیست، بلکه او تفکیک امور مقدس از غیرمقدس را از کارکردهای جامعه می‌داند؛ اما در پدیدارشناسی اتو جوهر دین تجربه امر مقدس است، که به شیوه منحصر بفرد، به‌صورت اسرارآمیز و رعب‌انگیز برای هر انسانی تجربه میشود و کیفیتی متعال وصف‌ناپذیر دارد، از طرف دیگر فرآیند نمادسازی دینی و دیالکتیک امر مقدس از مهم‌ترین مفاهیمی است که در پدیدارشناسی الیاده مورد توجه قرار گرفته است.
|
|
| واژه‌های کلیدی: مقدس، نامقدس، پدیدارشناسی، دین، کارکردگرایی |
|
|
متن کامل [PDF 339 kb]
(60 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1399/9/6 | پذیرش: 1399/1/25 | انتشار الکترونیک پیش از انتشار نهایی: 1399/12/28 | انتشار: 1400/4/23 | انتشار الکترونیک: 1400/4/23
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
