|
تبیین مفهوم مقدس و نامقدس در دین شناسی مکتب کارکردگرایی و پدیدار شناسی
|
| علیرضا خواجه گیر1، سوسن ایزدی دستنایی2 |
1- استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه شهرکرد و مدرس معارف اسلامی (نویسنده مسئول) khajehgir.alireza@sku.ac.ir
2- دانشجوی کارشناسی ارشد ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه شهرکردSizadi123@gmail.com |
|
|
چکیده: (107 مشاهده) |
| مفهوم مقدس در واکاوی ریشه و تعریف دین بر مبنای تفکیک مقدس و نا مقدس یکی از پرکاربردترین مفاهیم در میان نظریه‌پردازان مکتب پدیدارشناسی و کارکردگرایی دینی است. مسئله اصلی تحقیق در این نوشتار بررسی جایگاه، معنا و کاربرد مفهوم مقدس و نامقدس در دین‌شناسی این دو مکتب با تاکید بر دیدگاه دورکیم، اتو و الیاده است که در این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که در کارکردگرایی دورکیم حقیقت دین اعتقاد به خدایی فوق طبیعی نیست، بلکه او تفکیک امور مقدس از غیرمقدس را از کارکردهای جامعه می‌داند؛ اما در پدیدارشناسی اتو جوهر دین تجربه امر مقدس است، که به شیوه منحصر بفرد، به‌صورت اسرارآمیز و رعبانگیز برای هر انسانی تجربه میشود و کیفیتی متعال وصف‌ناپذیر دارد، از طرف دیگر فرآیند نمادسازی دینی و دیالکتیک امر مقدس از مهم‌ترین مفاهیمی است که در پدیدارشناسی الیاده مورد توجه قرار گرفته است.
|
|
| واژه‌های کلیدی: مقدس، نامقدس، پدیدارشناسی، دین، کارکردگرایی |
|
|
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1399/2/23 | پذیرش: 1399/12/28 | انتشار الکترونیک پیش از انتشار نهایی: 1399/12/28
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
