1- دانشجوی دکتری فلسفه تطبیقی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی و مدرس معارف اسلامی. (نویسنده مسئول) esmaeilimehrhamed@gmail.com 2- استادیار گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی و مدرس معارف اسلامی. abdollahfathy@yahoo.com
چکیده: (414 مشاهده)
اختیار از مهم‌ترین مسائل فلسفه فعل است که نتایج آن تأثیر بسزایی در علوم اخلاقی و تربیتی دارد. یکی از پرسش‌های اساسی در این بحث، ملاک ثبوتی اختیار از دیدگاه علامه طباطبایی است؛ اما تبیین‌های مختلفی از دیدگاه ایشان در این خصوص ارائه شده است. بدون بحث از ملاک ثبوتی اختیار، بحث از وجود داشتن یا نداشتن آن، به نتیجه نمی‌رسد. در این تحقیق، با روش گردآوری کتابخانه‌ای و با تحلیل عقلی ـ فلسفی، مسئله ملاک ثبوتی اختیار از دیدگاه علامه طباطبایی بررسی شده است. یافته‌های تحقیق حاکی از آن است که ملاک ثبوتی اختیار در نگاه علامه این است که فاعل با وجود اینکه بر دو طرف فعل و ترک، قدرت دارد، خودش به فعل، ضرورت و وجود می‌بخشد. بنابراین معنای اختیار داشتن فاعل یک فعل، این است که کننده کار بدون اینکه مقهور فاعل دیگری باشد، خودش، تعیّن‌بخش و ضرورت‌بخش فعل می‌باشد.
Esma`ili Mehr H, Fathi A. A Critical Study of The Positive Criterion of Discretion As Viewed by Allameh Tabataba`i (RA). ANDISHE-NOVIN-E-DINI A Quarterly Research 2023; 19 (74) :85-104 URL: http://andishe.maaref.ac.ir/article-1-2329-fa.html
اسماعیلی مهر حامد، فتحی عبدالله. نقد و بررسی ملاک ثبوتی اختیار از دیدگاه علامه طباطبایی. اندیشه نوین دینی. 1402; 19 (74) :85-104
.jpg)
.png){kind=logo}
