|
نقدهای معرفتشناختی، روششناختی و هستیشناختی خداباوران بر طبیعتگرایی
|
فریده محمدزمانی   |
| مدرس گروه معارف اسلامی، واحد ایلام، دانشگاه آزاد اسلامی، ایلام، ایران my@iau.ir |
|
|
چکیده: (762 مشاهده) |
| گراهام اُپی فیلسوف معاصر استرالیایی، خداناباور طبیعتگراست که هرگونه علت ماوراءالطبیعی را انکار میکند . مسئله تحقیق این است که؛ مبانی اُپی در جایگزینی طبیعتگرایی به جای خداباوری چیست؟ یافتههای تحقیق که با روش تحلیلی برهانی به دست آمده، نشان میدهد؛ مبانی معرفتشناختی، روششناختی و هستیشناختی اُپی که بر اساس آن طبیعتگرایی را باورپذیرتر از خداباوری میداند واقعبینانه نیستند و دارای چالشها و لغزشهای اساسی است. در معرفتشناختی؛ نگرش وی از برهان موفق با چالشهای عدیدهای روبهروست؛ در روششناسی، استنادش بر اصل سادگی است اما وی با ادعای سادگی طبیعتگرایی در برابر خداباوری، پاسخ درخوری در برابر سوالات زیادی که مطرح میشود فراهم نمیآورد و معضلات فلسفی کلامی در باب آن را برطرف نمیسازد. در هستیشناختی نیز طبیعتگرایی جایگزین برتری برای خدا نیست و احتمال جایگزینی طبیعتگرایی بهجای خداباوری بسیار ضعیف است؛ همچنین اُپی تبیین درستی از علیت ندارد و علیت را با اصل موجبیت خلط کرده است. |
|
| واژه‌های کلیدی: گراهام اُپی، مبانی، برتری، طبیعتگرایی، خداباوری. |
|
|
متن کامل [PDF 307 kb]
(247 دریافت)
|
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
تخصصي
دریافت: 1400/8/2 | پذیرش: 1401/12/2 | انتشار: 1401/12/6 | انتشار الکترونیک: 1401/12/6
|
|
|
|
|
|
|
| ارسال پیام به نویسنده مسئول |
|
|
|
| ارسال نظر درباره این مقاله |
|
|
|
.jpg)
.png){kind=logo}
