You can copy/paste HTML codes anywhere you like, for example in homepage, or even other sites
<div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=689"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> بررسی انتقادی دیدگاه هاسپرز مبنی بر بدیل‌انگاری تئوری فرگشتی داروین نسبت به برهان نظم </strong><br> حمیدرضا شاکرین ^*<br><a href="article-1-689-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=689&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=689&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=776"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> مقایسۀ تحوّلات «برهان حدوث و قدم» در کلام متقدّم امامیه و اشاعره</strong><br> حمید عطائی نظری ^*<br><a href="article-1-776-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=776&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=776&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=885"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> مبانی نظریه‌پردازی در تعیین قلمرو دین</strong><br> روح الله شاکری زواردهی ^*، احمد ولیعی ابرقویی<br><a href="article-1-885-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=885&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=885&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=895"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> ملاک تمایز تسخیر و تغییر طبیعت در فناوری اسلامی</strong><br> حسین مطیع ^*<br><a href="article-1-895-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=895&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=895&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=706"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> اجماع عام یا فطرت: دو چهره از یک استدلال</strong><br> فرح رامین ^*، مریم سیفعلی پور<br><a href="article-1-706-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=706&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=706&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=326"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> فرهنگ اسلامی، پیشران تولید علوم انسانی اسلامی در اندیشه‌های انسان‌شناختی بانو امین اصفهانی </strong><br> حسن پناهی آزاد ^*، فرشته منانی<br><a href="article-1-326-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=326&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=326&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=709"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> بررسی تحلیلی دیدگاه ملاصدرا درباره عرش و کرسی با تکیه بر مبانی حکمت متعالیه </strong><br> محمدعلی وطن دوست ^*<br><a href="article-1-709-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=709&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=709&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOC) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=736"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> تحلیل فخر رازی در مورد کیفیت انتساب افعال ارادی انسان به خودش و خداوند </strong><br> علیرضا فارسی نژاد ^*، محمد علی اخگر<br><a href="article-1-736-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=736&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=736&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=715"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> بررسی پروندۀ اصالت جامعه با سه رویکرد زبان‌شاختی، معرفت‌شناختی و هستی‌شناختی با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبایی</strong><br> محمود پاکیزه ^*<br><a href="article-1-715-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=715&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=715&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOC) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div><div dir='rtl' align='right' ><a href="./xml_out.php?a_id=737"><img src="./templates/tmpl_yekta/images/xml.gif" width="26" height="14" border="0" alt="XML" /></a> <strong> لوازم و آثار بحث طبقه‌بندی نفوس انسان‌ها در آخرت از نگاه ابن‌سینا فرعیات و اصول معادپژوهی ابن سینا بنابر آرای او در بحث طبقه بندی نفوس انسان‌ها در آخرت </strong><br> عباسعلی منصوری ^*<br><a href="article-1-737-fa.html">چکیده</a> <a href="browse.php?a_id=737&sid=1&slc_lang=en">   -   Abstract </a> -   <a href="browse.php?a_id=737&sid=1&slc_lang=fa&ftxt=1">متن کامل</a> (DOCX) <a href="" target="_blank"> </a> <a href="" target="_blank"> </a> <hr class="articles_bar_hr"></div>

---

Back to Original Issue

---